Derechos humanos

DEMUS quiere mejorar la situación de las mujeres peruanas y evitar que se sigan violando sus derechos –en especial sus derechos sexuales y derechos reproductivos. En los 23 años de historia de esta ONG feminista, han sido numerosas las violaciones de este tipo, perpetradas también por el propio Estado peruano.

Abusos actuales

'Por ejemplo, en la década de los noventa miles de mujeres fueron esterilizadas forzadamente en el marco de una política estatal aprobada por el ex Presidente Fujimori, explica Jeannette
LLaja, “ellas era pobres, campesinas, quechua hablantes o de zonas urbano populares del Perú y el objetivo era reducir la pobreza, reduciendo el crecimiento demográfico de estas poblaciones”

Paralelamente en el conflicto interno que sufrimos en las décadas del 80 y 90 mujeres de estas mismas características fueron violadas, mayoritariamente por el Ejercito peruano. Por estos hechos, nadie ha sido sancionado hasta el momento, lo que nos habla de un contexto de impunidad que perjudica mayormente a las mujeres.

DEMUS intenta conseguir que este tipo de violaciones de los derechos humanos no queden impunes. Paula Escribens prosigue: 'También buscamos incidir por cambios en la legislación, dado que en el Perú el aborto está penalizado por la ley. El único aborto legal es cuando éste configura como terapéutico. Aún así, no contamos con un protocolo para que las mujeres que se encuentran en esa situación puedan abortar...DEMUS quiere cambiar esta situación a través de diversas líneas programáticas: una línea jurídica, psicológica, social y comunicativa. Denuncia la discriminación por motivos de género y, siempre que es posible, propone alternativas.

Gobierno neoliberal

Jeannette LLaja es coordinadora general de DEMUS, mientras que Paula Escribens coordina la Línea Psicológica. Ambas desean que las próximas elecciones sean una oportunidad para mejorar la posición de las mujeres, indígenas y pobres. En octubre de este año se celebrarán las elecciones locales y regionales y en el 2011 tanto las elecciones al congreso como las presidenciales.

DEMUS espera aprovechar este contexto para comprometer a políticos, la opinión pública y a la sociedad con los derechos de las mujeres 'El cambio debe salir de la propia sociedad', explica Jeannette Llaja. 'Por ello mostramos a través de campañas, publicaciones, intervenciones en los medios de comunicación y manifestaciones qué le importa realmente a nuestro Gobierno neoliberal. No la democracia, la justicia y la igualdad, sino el crecimiento económico, que sólo favorece a una pequeña élite, y los intereses de los poderosos políticos, económicos y eclesiásticos.'

Según Jeannette LLaja, el Estado y la Iglesia peruanos están estrechamente entrelazados. 'las autoridades estatales se dejan guiar por la visión de la jerarquía eclesial más conservadora, liderada hoy por el Opus Dei. En el Perú, la iglesia tiene representantes en espacios formales, desde los cuales obstaculiza el reconocimiento de cualquier derecho sexual y/ o reproductivo.

Aborto negado

Aunque el cambio ha de provenir de los propios ciudadanos, sería de gran ayuda que el Gobierno de Perú sintiera presión del exterior. Jeannette LLaja añade: 'Otros países deberían decir, por ejemplo, que la violación de los derechos de los ciudadanos peruanos –y la impunidad con la que se perpetra– constituye un obstáculo para el mantenimiento de buenas relaciones económicas con Perú'.

Es una recomendación que DEMUS hace a los Gobiernos de todo el mundo. Como hizo el pasado mes de octubre, durante una visita al Ministerio holandés de Asuntos Exteriores. Dicha visita formaba parte de un viaje por Europa, durante el cual Jeannette Llaja y Paula Escribens también hicieron escala en la Comité de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra. Allí hablaron del caso jurídico KL en el que un hospital se negó a realizar un aborto legalmente permitido a una adolescente. DEMUS denunció este caso y el Comité ordenó al Estado peruano a tomar medidas para que casos así no se repitan y a pagar una indemnización. 'Una auténtica victoria que creó jurisprudencia para casos futuros', concluye Jeannette LLaja.

Violencia sexual

Resulta muy difícil colocar la problemática de los derechos sexuales y los derechos reproductivos en la agenda política, sin embargo como Demus hemos logrado algunos avances. Hemos hecho una fuerte incidencia para que la problemática de la violencia sexual durante el conflicto armado no sea invisibilizada.

Paula Escribens explica: 'Hemos logrado que el Consejo de Reparaciones amplíe su concepto de violencia sexual y no la restrinja únicamente a la violación sexual, si no que incluya las otras formas de violencia sexual de la cual las mujeres fueron víctimas, como el aborto y embarazo forzados, los desnudos forzados entre muchos otros. Nuestro alegato tuvo éxito en el actuar del Consejo de Reparaciones.'

DEMUS influye también en el discurso público.Paula Escribens dice: 'Hemos logrado que la violencia sexual durante el conflicto armado no sea considerada como un problema secundario, natural al conflicto y de responsabilidad de las mujeres. Dándole voz a las mujeres se ha logrado que cada vez más personas comprendan el impacto de la violencia; y cómo ésta fue utilizada por las Fuerzas Armadas como un arma de guerra para desmoralizar a sus contrincantes.

Auténtica democracia

En los últimos años, DEMUS ha incorporado en su trabajo el “enfoque intercultural” a partir de su intervención en una comunidad andina de Huancavelica, donde buscamos un diálogo entre nuestra cosmovisión más urbana con la cosmovisión andina rural para obtener justicia y reparación. En nuestra intervención comprendimos que la violencia sexual cometida en la época del conflicto armado interno no solo impactó gravemente a las mujeres sino también en la comunidad, por lo que fue necesario incorporar un trabajo con la comunidad.. El embarazo, el nacimiento y el sexo, y también la violencia sexual, son temas que en estas comunidades se viven y se tratan de forma muy diferente.'

Pero una cosa es evidente para DEMUS: la discriminación es un problema estructural en todas las capas de la sociedad peruana. Paula Escribens: 'La sociedad peruana es una sociedad machista y patriarcal, pero además con niveles de discriminación y racismo altos. No sólo las mujeres son marginadas por su condición de mujer, si no que a eso se suma otras formas de discriminación, donde siempre son las mujeres pobres, de zonas rurales y campesinas las más perjudicadas.

DEMUS busca incidir en la opinión pública también a partir del enfoque de trabajo intercultural que venimos desarrollando, desde el cual planteamos que la diferencia social y cultural existe y que es importante reconocerla, respetarla, pero además construir un diálogo donde todos nos enriquezcamos a partir de una relación intercultural”. 'Porque en realidad es muy sencillo', dice Jeannette LLaja. 'Si los peruanos no exigen una sociedad justa, su Gobierno nunca se esforzará por lograrla – y Perú seguirá muy alejado de una auténtica democracia: una que respete los derechos de los pobres, los indígenas y las mujeres.'